菩提甘露

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发表于 2026-4-3 12:39:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 净念 于 2026-4-4 11:40 编辑

中 2026.4.4


【改毛病专题  口业专题  一门精进专题】


总音频:


一、学习内容


改毛病专题一

1.(第35-2个)

 《无漏的智慧》

2.(第36个)

 白话第八册第30篇《漏尽功德无益处》


【口业专题七】

1.(第9个)

 没有


【一门精进专题】

1.(第12个)

 没有


二、复习内容

2026.4.3 中


三、精彩课后

精彩课后


四、串联内容

串联内容


【改毛病专题一】

.

35-2.

白话第十二册第52篇

《无漏的智慧》

(继续学习第5段)


(第1段)你们过去年轻时造下的一些恶业,虽然当时觉得事情很大,现在通过学佛修心,通过忏悔,大事化小、小事化无,融化掉了,变得没有了。你们现在面对的很多苦痛,几年之后也会融化掉,最后没有了。所以,你们现在受的这些苦难,从长远来说都是白受的。师父就不会受这种苦,师父该讲你们的毛病就要讲,讲过了心里就踏实,因为师父一会儿就会把对你们批评的话全部融化掉。你们听从师父的教导,改掉自己的毛病,改正了就会没事了;如果你们不听,你们心里会罣碍。如果融化不掉,那就是块砖头,说小一点就是粒石子,把它放在心中,撞到哪里,哪里就会痛。所以,不能化解感情挫折、不能融化痛苦烦恼、不能消除困境磨难的人,他就等于拿一粒石子、拿一块砖头、拿一把剪刀放在自己的心口上,碰到哪里、剪到哪里,哪里就会痛。


(第2段)想一想你们年轻时候,那些想不过来的事情多痛苦,但现在还有那种感觉吗?你们现在觉得很痛的事情,几年之后还会有这种痛感吗?小时候拔牙疼得不得了,现在那种疼痛还有吗?没有了,事情过去了就结束了。所以理解“融”字很重要,“融”就是融化、化解,把自己心中的不开心全部化解掉,那么你的境界就跟宇宙空间的气场衔接上了。师父问你们,一片白云在天上,你刚刚还看见它在你的眼前,过一会儿你就看不见了,那是为什么?因为白云已经融化在蓝天之中。


(第3段)菩萨的佛光会照到每个角落,师父讲的每个角落不是指房子的每个角落,而是照到你心田的每个角落。菩萨的佛光要让你的眼睛看清事物,让你的鼻子闻干净的气味,让你的嘴巴说善良的语言,让你的耳朵听美妙的声音,要让你的心田像莲花一样绽放,让你的腿脚经过太阳的照射之后生出更多的钙质,所以缺钙的人应该多晒太阳。太阳给人灌注一种强烈的正能量,对人的身心健康大有裨益,万物生长靠太阳。


(第4段)师父跟你们说的佛法,里面富有深奥的哲理,你们要好好地学。所以,佛光普照要照到你全身的血脉,先普照你的肉身,然后照到你的法身,再照到你的清净之身,等到你有了清净之身,你的慧命就会慢慢地显现出来。当一个人很安静、很干净的时候,他的慧命就出来了。慧命是什么?就是智慧。定能生慧,有定力、冷静的人就会生出智慧。


(第5段)很多人做功德有漏,那是怎么漏的呢?有些人做一件好事非要搭一点贪心,做一点功德非要搭一点私心,这都会有漏。例如,因为我跟某个人比较谈得来,我就愿意跟他一起学佛,这也会有漏;因为这个人怎么样,我就恨他,又有漏。你这么左漏右漏,漏到后来就漏光了。所以,学佛修心,无漏实际上就是正思维的释放,也就是说,我做每件事情都是正信正念正思维的释放,这样才不会有漏。举个简单例子,不管碰到什么事情,你先跟菩萨讲:“观世音菩萨,我今天没有任何私心,我今天真的是为了度他,我跟他接触不是因为他有钱,不是为了以后想得到他的帮助,观世音菩萨,您看得见我的诚心。”你敢这么讲吗?你们有几个人敢这样讲?如果你这么讲了,而且实实在在地去践行,那就是无漏的功德。


(第6段)漏分为器官上的漏和神漏。耳朵、眼睛、鼻子都会有漏,比方说,鼻子流鼻涕,眼睛流眼泪,这些叫器官上的漏,经常打喷嚏的人是漏气。器官上的漏不是最可怕的,那么,最可怕的漏是什么?是神漏,就是精神上的漏。虽然你身体很好,可是你经常担心、难过,从而导致你的气血不通、心神不宁,这就是漏了。你跪拜观世音菩萨的时候,脑子里还在想:“我的孩子怎么办?”只担心了一下子,气全部跑光了。很多人精神上一漏,思想就不集中;很多人精神上一漏,接下来身体就不好;还有人精神上一漏,人马上像傻瓜一样。就算你跪拜菩萨,脑子里却胡思乱想,这就叫神漏,就是精神漏掉了。要懂得,精神影响着你的身体,身体影响着你的精神,精神好的人身体会好,身体好的人精神会好,有修为者要合二为一。


(第7段)师父经常跟你们讲要修一体双慧,一个身体要有两种慧,一个叫身慧,一个叫命慧。做出来的动作很有智慧,档次很高,从来不做下流事情,不做烂事,这叫身慧;命慧就是讲出来的话、思考出来的问题都是非常高尚并且很有智慧的。学佛人就是要修身心,如果你修一体双慧的话,你的身体就会健康,你的精神就会充满智慧。


.

36.

白话第八册第30篇《漏尽功德无益处》


(第1段)太过于贪的人,也是有漏啊。贪名、贪利、贪钱,什么都贪,看到你好了,我比你还要好。师父跟你们讲,不要贪,而且贪是大漏,不是小漏,不贪的人长寿。师父有时候就很欣赏一些做生意的人,他们的生意做得很大的,他们跟师父说:“师父啊,我以后要早点退休,我跟着你去弘扬佛法。”师父听了很开心,觉得他们的觉悟很高,因为他们不贪了。做生意的人很容易贪啊,要了这个、要那个,投资了那个、要这个项目。他们能说这个话,说明他们已经有境界了,已经不为钱财所动了。


(第2段)师父告诉你们,整天追求,整天得不到,整天就会难过,整天就会忧愁,这种漏叫漏心啊,难过不难过啊?今天想做卢台长,明天想有个神通,后天想跟卢台长一样跑出去受到人家欢迎,这也叫贪啊。每个人都是不一样的,很多女人欣赏男人,她愿意像男人一样,把头发剪短,性格完全像男人,因为很多女孩子从小就被爸爸妈妈当男孩子一样养,行吗?还有很多男人欣赏女人,因为女明星受这么多的人崇拜,他们就化化妆、整整容,那不是成了泰国人妖吗?该你的就是你的,不该你的,不要去追去求,否则一定会伤害你的。心漏了,情也漏了,什么都漏了,漏到后来漏光了,那么就死了。


(第3段)人的心是永远不能满足的,不要去追求,你的心就会慢慢地得到满足,你的心就会慢慢地得到圆满。所以,要想得到圆满心,就一定不能有漏,否则你会失去真正的智慧,你就会拥有无明。师父把这句话反过来讲,因为你失去了智慧,所以你拥有了无明,你就是什么都不明白了,什么都稀里糊涂了,因为你没有智慧。


(第4段)去看看打人的人、杀人犯、抢劫犯,那些人有没有智慧?因为他没有智慧,他不明白,所以,他就在监狱里过完他的余生。同样,如果你没有无明,你就会得到真正的智慧。无明就是一切在思维、行为、语言中的不明白,也就是说,因为不明白,你的思维、思想才会不明白、不正确;因为你无明、不懂,你的嘴巴才会乱讲话;因为你的不明白,才会造成对你更大的伤害;你不明白,你的行为也会杀人。


(第5段)过去很多人不懂得打人是犯法的,生气起来一拳打过去,把人家打死了,他的下半生就在监狱里过日子,这就是无明造成的伤害。还有很多留学生当年刚到澳大利亚的时候,根本不知道骂人还有罪,他在澳大利亚骂人了,人家告他诽谤罪,告他人身攻击罪、伤害罪,最后他被人家三罪一起告发,判两年有期徒刑,这件事情就发生在悉尼。他到了监狱里面,记者去采访他,他还说:“怎么骂骂人就要坐牢啊?”因为他从小接受的教育是骂人没有关系的,我爸爸也骂,我妈妈也骂,社会上谁不骂人啊?这就是无明,不明白道理啊。


(第6段)如果你今天讲了一句学佛的话,又讲了一句无聊的话,那你就是有漏。师父为什么不许你们讲无聊的话啊?要知道,你们讲的那些无聊的话会把你们讲的那些佛言佛语的功德全部带走的。任何一句话只要你在意识当中知道自己讲错了,实际上这句话就是你的业障,大家听得懂吗?很多非常隐蔽的下流话,一个男的讲出来,虽然没有讲得很明确,但是很多女孩子听了都想到了,去笑了,你的业就已经造成了,那你一定会背果。所以,师父不许你们讲任何一句下流话,包括下流意识出来,你们都是在犯罪,尤其是年纪大的老伯伯,一定要注意。学佛太难了,但是做一个好人也是很难的,在社会上,就算你不学佛,你要做个善良的人,那也是很难的一件事情啊。很多人当面一套,背后一套,时间一长,会被人家看不起的。你们很多女孩子如果犯贱,主动地做很多情爱事情,时间长了,也会被人家看不起的。做人要做高尚的人,因为人是高级动物,希望你们自尊自爱。还好,有这么个师父讲你们、管你们,否则谁来管你们,做错都不知道啊。


(第7段)烦恼太多的人,如果他没有能力将烦恼转化为菩提的话,他就会终日烦恼。今天不开心了,明天又不开心了,后天又有压力了,他哪一天想得通啊?他哪一天想得明白?心里想不明白,就开始忧愁,就开始难过,就开始伤心,因为他没有智慧来解决这些问题,所以他终日烦恼,终日烦恼那就会有漏,而且漏得很厉害。


(第8段)要记住,有四种心会让你心中漏得很厉害。


(第9段)第一种是爱的心。爱过头了,就开始有漏了;爱得发狂了,就开始有漏了;爱错人了,又开始有漏了;爱得神志恍惚了,脑子都没有了,整天呆头呆脑,那么你就漏得很厉害。


(第10段)第二种是贪心,贪过头了,什么都要了,你就漏得厉害了。贪得无厌,贪心,贪爱,贪得不得了,什么都要,你这个人就会有漏。


(第11段)第三种是无明,不明白,对什么事情都不明白,你一定有漏。想想看,不认识路的人,是不是会走错路?不明白道理的人,是不是会做错事情?


(第12段)第四种是烦恼。一个人天天烦恼,不开心,他一定就会有漏。你们今天到了观音堂,如果还不开心,想想看,你们会不会有漏啊?我今天工作干得挺开心的,那你一定不会做错事情。我烦得不得了,越来越烦,那你一定马上就会烦过头,做错事情,然后就会有漏。烦得不得了的人,跟老板就会吵架;烦得不得了的人,就会跟自己家里的人吵架;烦得不得了的人,实在没有人吵架了,自己就拿头去撞墙;再烦得不得了的人,想不通了,就跑到水边跳海去了。这些是不是烦出来的?是不是漏出来的?一个人怎么可以没有智慧呢?


(第13段)每天烦恼,每天在漏;每个小时烦恼,每个小时在漏;每一分钟烦恼,每一分钟在漏,漏尽即亡啊,漏完了就死了,所以叫烦死了。烦啊烦,烦到后来会死掉的,很多人不是生病死的,而是实在想不通烦死的。自杀的人,不就是烦死的吗?所以,人生结束,你在人间的漏也结束了。你去漏好了,你漏到人间结束,生命也结束。你的贪爱,你的无明,你的烦恼,虽然你死了,但是它还在你的意识当中,你们好好听师父讲,这是一个非常严重的问题。很多以为自己贪、想不通、自杀,后来死了,虽然你死了,但是你的意识当中还有贪瞋痴,还有烦恼,那么这些烦恼意识就拖着你的灵魂往下坠、堕落,那么上哪里啊?十八层地狱,一层一层往下。所以,不要以为你们死了,就结束了,那是愚痴啊,死亡给你带来更大的灾祸啊,会把你拖下去的,人间的事情要靠人间来解决。


.

精彩课后

第11集 观世音菩萨三十三身之德王观音




唐朝年间,淮西一带战乱四起,民不聊生。

 

(皇帝阅读奏章,长叹一声:)“唉……”

 

一位叫裴度的官员,主动向朝廷请命前往平息。

 

裴度(说):“皇上,微臣愿带兵前往,平定战乱。”

 

因为战乱,淮西一带一片废墟,伤兵和百姓都只能安置在城外的观音庙里,哀声一片。

 

一连几月,裴度白天体察军情,亲上前线;到了夜晚,便走访散落在城外的伤兵难民,把他们送去观音庙,并重新修缮庙宇, 教育大家拜佛诵经,祈求平安。

 

裴度(说):“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我等。大慈大悲的观世音菩萨,大慈大悲的观世音菩萨。”

 

一天夜里,裴度在观音庙看望了伤员后已疲惫不堪,便靠在庙内的一根柱子上睡着了。突然,裴度感觉眼前有强烈的光芒, 他睁开眼,看见金色的观世音菩萨显化真身。

 

菩萨(说):“裴度,你慈悲百姓,礼敬三宝,吾特来 点化你:此战若要得胜, 十月初九雪夜行。”

 

观音说完,化作一道金光飞进云霄。

 

裴度(说):“观音菩萨显灵了?”

 

裴度猛然惊醒,心想着一定是观音菩萨在梦中点化自己。

 

十月一晃而至。

 

士兵甲:“将军,本次强攻失利。”

 

士兵乙:“报…… 将军,强攻失利。”

 

裴度几次率军强攻敌军总营,但久攻不下。眼看粮草即将耗尽,天气转凉, 大家束手无策。

 

裴度(说):“唉……这可如何是好啊 ?”

 

士兵丙(说):“今年的雪真早。”

 

(裴度想起菩萨在梦中的点化:)“此战若要得胜,十月初九雪夜行。”

 

裴度(思忖):“今天就是十月初九,难道菩萨是让我今晚进攻? 

 

裴度(说):“来人!马上整顿兵马!”

 

众唐兵(说):”必胜!必胜!必胜!”

 

到了半夜,裴度带兵出发,走到半路竟真的天降大雪。大雪掩盖了裴军的行踪,他们成功突袭了敌营,获得大胜,并生擒了敌军首领。

 

众唐兵(说):“胜利啦!胜利啦!”

 

因为此战得益于大慈大悲的观世音菩萨点化,不宜杀生。

 

裴度(说):“本将军立约,愿降者招为我军;不愿为兵,愿归农者,悉数放行。”

 

从此淮西平定,百姓安居乐业。后来,裴度在淮西修建了一座德王观音庙, 以报那夜观世音菩萨现身指点的恩德,并宣扬佛法,令德王观音菩萨的故事传遍天下。

 

百姓也深感观世音菩萨的慈悲,纷纷放生行善,皈依三宝。这次观世音菩萨的显化被称为“德王观音”。

 

片尾“德王观音”偈云:

 

赴感德王观世音,

性净妙常香光严。

慧启群萌观自在,

梵王身相应现来。


.

串联内容

1.

待定



在整理,编辑,分享过程中有不如理不如法的地方,请大慈大悲的观世音 Pu sa 、龙天护法 Pu sa  、师Fu慈悲原谅。

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